柬埔寨: 吳哥遺跡 - 乳海翻騰 Churning of the Ocean of Milk

乳海翻騰（Churning of the Ocean of Milk）是一篇印度教創世神話故事，描述此故事的雕刻、建築在吳哥到處可見，甚至泰國國際機場出海關後，也見到這則故事的雕塑！

吳哥城「東南西北」四座城門外，每座城門的前面都有一座架在護城河上的橋，橋的兩側欄桿上左右各有一排半身像，一邊是天上的神仙，一邊是地獄的魔鬼，他們手上拉著眼鏡蛇化身的巨蛇王（Naga），正在攪動「須彌山」，慾取乳海下的「甘露」。 可惜經風吹雨打橋左右的石雕已經嚴重損失，其中只有南門橋上的石雕還保留完整。

而吳哥窟第一迴廊也有「乳海翻騰」（ Churning of the Ocean of Milk）的浮雕。

傳說，在很久很久以前，須彌山（Mountain Meru）聳立在大地的中央，它的山峰直插雲霄，凡人無法攀登，須彌山上充滿著各種奇花異草、溪流瀑布、璀璨寶石，天神們和阿修羅們都無憂無慮地生活在這裡。

那時，天神們雖然壽命比凡人長，但尚未出離三界，也還有生老病死。有一天，眾神與阿修羅為了生老病死的問題，發生了爭執，梵天（Brahma）為了調解一觸即發的戰爭，便告訴眾神和阿修羅，同心協力翻攪大海，就可以得到永生的甘露──蘇摩（Soma）。

於是，毘濕奴神 (Viṣhnu) 化成靈龜，頂著「須彌山」當作支點，阿修羅和神仙們分別列隊，拉著「5/7/9頭巨蛇」(Naga)，92個阿修羅拉著巨蛇的頭，88個神仙拉著巨蛇的尾，利用巨蛇的身體作為翻騰乳海的巨纜，然後不停地拔河攪動大海，旁邊還有猴神「哈奴曼」在協助。

祂們一攪就是數百年，「天神」和「阿修羅」不停地攪啊攪…攪啊攪…！！山上的飛禽走獸全告死亡，草木的汁液也流入大海，海水化成乳，從大海中出現了「太陽」與「月亮」，從此出現光明與黑暗，但是「甘露」仍未出現......！！

如是者…又翻騰了千年…， 乳海都快給攪乾了， 因為磨擦產生的高熱，使水沸騰，魚、蝦、鱷魚紛紛燙熟而死亡。而長期的「乳海翻騰」令巨蛇不堪折磨而吐出致命的毒液，「梵天」於是連哄帶騙要「濕婆」(Śiva) 喝下毒液，「濕婆」不忍眾生深受其害， 含著淚吞下毒液以保護眾神的剎那間，「甘露」終於出現了…！！！

但是，「甘露」卻出現在「阿修羅」們那邊…！！「阿修羅」們蜂擁而上，爭先恐後地想一口吞下這瓊漿玉液。「毗濕奴」擔心阿修羅喝了甘露會對諸天神不利，於是將乳海濺起的浪花幻化成無數的飛天仙女「阿普莎拉」(Apsara)。飛天小仙女有著曼妙的姿態，各種不同的髮飾，手拿花朵或法器，上半身上空，戴著臂飾及項鍊，下身穿著有飾帶的長裙，赤腳跳著誘人的舞蹈(大吳哥及小吳哥的浮雕)。

好色的「阿修羅」見到天空上無數美麗的飛天小仙女，為之目炫神迷…魂不守舍，而眾神們就趁「阿修羅」不注意時，偷奪取「甘露」，一飲而盡，成為不死之身。

其中一個「阿修羅」，眼看「甘露」就快要被眾神喝完了，就化身為天神，排隊也喝了一口甘露，「甘露」還只在喉嚨中時，被天上的「日神」及「月神」看出來這個天神是「冒牌貨」， 向「毗濕奴」打小報告，「毗濕奴」於是用飛輪立刻砍下他的頭。

這個「阿修羅」的身體馬上死去了，但頭部已經喝到了長生不死的「甘露」，因此，頭部並沒有死去。該頭知道是日神、月神打的小報告，害他功虧一簣，於是恨之入骨，日以繼夜地追逐日神及月神，偶爾把祂們吞進喉嚨中，但是因為「阿修羅」的喉嚨已經被砍斷了，所以吞進去的日月神還是會跑出來。這就是日蝕和月蝕的原因，從此以後，眾神與「阿修羅」便爭戰不歇，直到永遠......


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